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安徽歙县棠樾汪氏、吴氏贞节石牌坊

闻名遐迩的安徽歙县著名的棠樾牌坊群的7座石牌坊中,有两座建于清乾隆时期的贞节牌坊,一座是“矢贞全孝”坊,一座是“节劲三冬”坊。

“矢贞全孝”坊亦称“汪氏节孝坊”,系为旌表鲍文龄妻汪氏节孝而建造的,是 棠樾牌坊群自东向西数的第5座,建于清乾隆四十一年(1776年)。鲍文龄妻系棠樾村邻村 山后人,姓汪名招,与丈夫同年同 月生,丈夫只比她大二日,可谓是 难得的天生匹配了。.谁知命运多 舛,25岁时便死了丈夫。但她矢志 守节,不再改嫁,含辛茹苦地把丈 夫留下的遗孤儿子集成拉扯长大 成人,培养成为歙县一位有名望的 疡科大夫。对公婆她竭尽赡养之 责,极为孝顺。由于辛劳过度,45 岁时即病逝。在她诞辰八十周年 时,族人为她请旌,经皇上恩准,于 清乾隆四十一年(1776年)九月竖立了这座牌坊。坊为四柱三间三楼坊柱高出楼顶的冲天牌坊,用茶园青石料建造,高11.1米,宽8.75米。牌坊坐西朝东,东 面明间楼顶檐下竖匾上刻有“敕建”两个大字,竖匾两侧有镂空花板,下面的上层匾额上镌 刻“矢贞全孝” 4个大字,西面明间上层匾额上镌刻“立节完孤” 4个大字。前者意思是旌表 汪氏在25岁死去丈夫后,她矢志坚守贞节不再改嫁,全心全意地孝顺侍奉公婆。后者意思 是赞扬汪氏在丈夫死后立志坚守贞节不再改嫁,含辛茹苦完成了将丈夫留下的遗孤拉扯成 人、培养成才的任务。东西两面明间的下层匾额上,都镌刻“旌表故民鲍文龄妻汪氏节孝”12个大字,标明该坊系为旌表鲍文龄之妻节孝而立。

“节劲三冬”坊是棠樾 牌坊群自东向西数的第3座,此坊亦 称“吴氏节孝坊”,系清乾隆五十二年 (1787年)为旌表鲍文渊继妻吴氏 而建造的。据《歙县志.烈女》记 载,吴氏系江苏嘉定县南翔镇人,22 岁时嫁给鲍文渊做继室。嫁到鲍家 后,她侍奉生病的小姑十分尽心尽 礼。在她29岁时,丈夫鲍文渊撂下     与前妻所生的儿子去世了。吴氏从此一人挑起了养老抚幼的生活重担。她不仅将停厝于南翔的丈夫的棺木运回棠樾安葬, 尽心侍奉患病的婆婆,修了九世以下的祖坟,还安葬好了族属中无钱安葬的人。同时她 还种菜、织布,辛勤劳作,历尽艰辛,如同对待自己的亲子那样悉心培育前室留下的孤子 元标,终于将他培育成了清末著名的书法家。吴氏前后守节三十多年,按照封建礼教的 规范,做了一个节妇所应做的一切,在六十多岁时病故。吴氏一生的所作所为,被人们视 为遵循封建礼教的典范,当时的著名文人蒋心馀写了一首《鲍节母诗》赞颂她:“儿读书, 母灌蔬,儿焚膏,母辟鑪,十指之血缕缕积! ”其族人还为其力请旌表,终于获得皇上恩 准,为她建造了这座节孝坊。坊高11.9米,宽9.36米,为四柱三间三楼冲天牌楼。明间楼 顶檐下嵌有“圣旨”牌。圣旨牌两旁及两侧次间楼顶檐下为镂空漏窗花板。明间上层匾 额正面题书“节劲三冬” 4个大字,背面题书“脉存一线” 4个大字。意为赞誉吴氏的贞 孝节操经得起三冬严寒的考验,为鲍氏保存了一线血脉。封建传统礼教认为:不孝者有 三,无后为大。吴氏为鲍家保住了后嗣,并培养成出色的人才,那当然是功德非凡的大孝 了。牌坊明间下层匾额正背两面都题书“旌表故民诘赠朝议大夫鲍文渊之继妻诰封恭人 吴氏节孝” 24个大字。两侧次间的匾额上镌刻着立石牌坊的各有关地方官员的名字和立坊年月。

【江西兴国高多村“杨氏节孝”石雕牌坊】